朝♚朝♡暮☆暮♂

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我不过是每一个孤独的瞬息

青果文志:

1


非常餐馆里高脚杯碰高脚杯,唇滚唇那一刻,我的扫帚粉碎了现场的浪漫。我像小鸡啄米那样连连低头,赔礼道歉。眼前的这对男女不肯放过我。这大概是他们身体的首次交锋,却由我这小服务员破坏了。


经理来了。男客人的小腿刚刚还搭在女客人大腿上,现在已经站了起来。“你们餐馆打烊了吧,都开始有人打扫卫生了。”女客人也站起来,往下扯扯紧身裙,“你们餐馆真是与众不同,才八点就打烊,那我们先走了。”经理是个怕事的,藏在眼镜后的五官扭成一团,人到魂没到。


眼看这对偷腥不成的男女就要吃成霸王餐了,阿东吼住了他们。两个人跳了一跳。阿东的嗓门粗阔,眼袋肥厚,额头一皱就成了只大老虎。男人看了看女人,女人看了看阿东,手肘捅了捅男人。男人将钱客气地递给阿东,还加了句,“老板,不好意思啊,刚才都忘了给钱。”


阿东不是老板,和我一样,是个打零工的社会青年。传菜、收拾餐具、摆盘是我和阿东的唯一交集。


2


非常餐馆的所有人(包括经理与老板)都喜欢阿东这个性格。他的气场能因人而异,或磅礴或热情或幽默或羞涩。我也喜欢阿东的性格。只是阿东面对我,总是不开心的样子。他在别人面前咧咧大笑,我呢?每次一起收拾餐具,阿东的两瓣浅红嘴唇是塌的。我总是尽力牵起两抹腮肉,露出半边牙齿。对谁我都这样,三十五度角的微笑。


不少客人会自主赞叹几句:小伙子笑起来真俊!或是:小伙子真有礼貌,一见人就笑。


除了谢谢,我没别的可回答。认识我的人从未这样夸奖我。非常餐厅里一起工作的人,也几乎很少找我搭腔。阿东应该没有过。应该吧,我不太注意,要不是这次阿东出面帮我问客人结帐,我不会注意起他来。


阿东将钱递给我时,我听见一句很轻的话,“这次你咋这样糊涂咧,以前你不是这样的啊。”


我的脑筋抽了一秒,阿东什么意思,以前的我?他有注意过我吗?他不是一直拿我当一堵石灰墙,面色不改的吗?


这个疑问到目前为止,我是可以就这么算了的。


非常餐馆里几乎所有(除却阿东)都是可以能算了便算了。神出鬼没的老板在某个打烊前的烛光里,说只要不亏太多就继续营业。这里的人流不算冷清,亏在了这家店心太软,接收了许多如我这类的年轻穷小子。从三线城市跻身到这个二线城市,身怀的技能不足以养活自己。


当晚清洗完餐具并打烊后,我在阿东身后又道了声谢。疑问随后解开了。


3


7-11士多店我不大爱光顾,灯光太亮,就像我不能忍受大太阳的暴露。阿东买了包爆珠和两个苹果。出门后十多步,阿东说要回去。我摊开手,一个火机躺在阿东面前。“你真厉害,这你都知道。”


我皮笑肉不笑,鼻子哼哼,就是回应了。阿东的目光在附近叼住了一张长方形座椅。我们坐下去时,阿东一只手把其中一只苹果塞进我的视线里。


每次当服务员都是件精力极亏损的事,夜晚十一点,我开始咬下第一口苹果,接受汁水的营养补给,同时接受阿东这个新朋友。


“你今晚怎么让那对狗男女跑单?”阿东的牙与苹果正卡擦卡擦地交错。


我扑哧笑出来,“狗男女”,这词形容得真生猛。


“你笑什么呀?”“你说句话行不,别让我一人唱双簧呀。”


阿东的手肘戳到我胸口,着实疼了半晌。“我,我不知道该说什么。”我说的是真话,我找不到任何话题与任何人交谈。


“算了,你这人太清高了。”阿东瞅了我一眼,挺狠的一眼,一把刀剁肉时的狠,可也无奈的狠。我朝那离去的虎背暗暗叹息,新朋友都是泡沫,经我一碰,就没了。


过了三天,非常餐馆又是我和阿东一起打烊下班。我在考虑,该不该说点什么。算了,上次说完效果为负,何必为难自己恶心别人。


我是走到了街口,阿东才唤住我。要不要去坐坐?我犹豫没一会。又听见说,走吧。阿东这次变了个样,似乎看透了我的心思,看透了我的唯命是从,对我的沉默怡然自得。


两根淡黄的眉毛随声音发生着戏剧性的变化,他的声音是辽阔的。“我自己训练过。”他说。在阿东两根眉毛的蹁跹中,我得知了他是个按摩椅销售员,业余时间当西餐厅服务员,梦想是成为优秀的演员。“你不笑?”“我为什么要笑?”我终于说了句话,阿东很高兴的样子。


“每一个,包括我老母,听见我的梦想,都要往地上吐口水大笑。”


这时我蜷起双腿,抱住双膝:我很欣赏你坚持至今。我说。


“你真是让我越来越不明白,你那么高傲的一个人,在餐馆做什么都一马当先的,平时连句话都不愿跟人聊,竟然会鼓励我坚持我这个人人都笑话的白日梦。”


我盯起阿东来,目光哆哆嗦嗦。忽然就清楚阿东为何在那次客人跑单后说“以前的我不是这样”。以前的我是高傲的,不近人情的,先天能干的,无需外力扶助的——在他眼里是,其他人眼里也是。


阿东,你误会我了。我差点就要这样说了。阿东问我为什么要当服务员?


为了钱。


就这点钱。阿东的拇指与食指对捏。


够了,钱太多不是好事。


阿东说这话有意思。抽出一根烟燃上了。“介意给我一根吗?”


他吸一口,冷冷吐出烟雾,似信非信地给了我一根,直至我鼻孔喷出白烟才完全确定我会吸烟。我说你忘了上次谁给你的打火机。他说他容易被视觉欺骗,我看去是个不食人间烟火的人。


“还有吗?”此一刻我十分十分想知道别人眼中的我。


“很独立,很有主见,虽然老见你微笑,但还是很有距离感,而且我们每次聊好玩的,你也懒得过来搭几句,真的那么喜欢一个人吗?”


一根烟的寿命已到,我的鞋底在搓灭它,告诉阿东,“肉体只是时光,不停流逝的时光。我不过是每一个孤独的瞬息。”


阿东像听不见的样子,我问他认识博尔赫兹吗?阿东使劲点头,说博尔赫兹是个名气不大的足球运动员。


我将鞋带松开再绑上。这个小动作可以缓解我的交际尴尬。接下来阿东问我是不是很喜欢看书,看书的人都喜欢独处。我看着阿东,带一丝狐疑的目光。他并非不认识我口中的博尔赫兹。


我把脸子对向深邃的夜空,阿东没说错,我不止喜欢看书,而且喜欢写书。阿东马上吐出舌头:没想到你真是作家。我摇摇头,“作家”目前对我是个未来式名词。我的肩头感受到一阵温度,阿东希望我能为他写个剧本,当然,是等我成名之后。


阿东,我手写的文字,口出的言辞,都像尘埃一般一文不值。


烟化在我的下唇上,“被一个人关注是幸运,被许多人关注就是倒霉了。”阿东反复咀嚼这话。他是个渴望众人瞩目的人,自然难懂我的意思。末了阿东将剩下的半包烟塞进我的裤口袋,“反正我知道谁爱上写书谁就倒霉,但你是我阿东朋友,以后有倒霉事尽管找阿东我!”


“朋友”两个字在我心里荡了又荡,响了又响。我想坦白地告诉阿东,“一直独处,因为我相信我是个毫无社交魅力的人。”作为一个在别人的拒绝中成长的人,我非但养不成厚脸皮,反而愈加恐惧受拒的滋味。


4


我叼着半根烟,眼有些涩。月亮要躲藏了,雨要来了。阿东开始说接下来他的打算,去北京当群众演员。钱已经存够了。不够也得够。阿东说他会找个北京女朋友,他还没谈过恋爱呢,表白总是被拒。他要乘一次飞机,特价的也行,阿东的父母生前老嚷着要搭飞机,阿东要替他们完成这个心愿。阿东撒着两腿,两只手在树影下摇晃,他说等他主演的第一部电影上映后,也就是钱赚到了,马上办个个人书展!


出书?


书展是给你的!哈哈!


尽管清楚阿东是在开玩笑,但我浑身还是兴奋了一刹。


下雨了,走啦!阿东泥色的大巴掌一挥。


嗯,晚安。我说。


第二天,我满心期待会在非常餐馆再见阿东,但阿东没出现。第三天,第四天,我给自己找各种可能:阿东那晚也许被雨淋感冒了,我在想要不要请个假去看望看望。第五天从经理谈话的无意中得知:阿东辞职了。


我的扫帚跌了地,经理赶我到门外扫净落叶再回来。期间我忍不住一遍又一遍地想阿东:他不是在开玩笑,他真的不是在开玩笑......




文/在风




其他文章:《关于钱和我》




_(┐「ε:)_  『青果,小众青年社区』   _(:3 」∠)_ 


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聪明的父母,从不向孩子诉苦

泰尚:

既然她解不了你的苦,你又何必让她也一起苦。


01


什么样的父母是聪明的父母?


我陪你成长,却未必要求你伺我到老。我的努力不全是为了你,而是我们在一起的日子,你觉得高兴,我看着高兴,就已经足够。


我也是忽然想起这么一段话。


前些日子,遇到林冰以及她的母亲,突然觉得,父母就是孩子人生中的某一段轨道,一路高兴的日子,才能一路歌。


林冰是我的邻居,少年时代,很瘦很瘦。那些年,她的教室在我们楼下,路过的时候,她总坐在第一排,隔着讲台,我一直觉得老师是不容易看到她的。


林冰的瘦除了天生,也因为她家实在过得辛苦。


他的父亲是个环卫工人,母亲在街道企业打工。收入其实大概可以预估的,90年代末,这样的家庭,每个月的收入可能并没有到1000元。三个人住在附近砖瓦砌成的小房子里,最值钱的是一台小电视机,一家三口常常窝在那张小餐桌上吃饭,吃完饭抹干净了,林冰就开始把书本摊开写作业。


其实,只要没有经济和利益往来,没有人会过于在意别人家的生活,孩子与孩子之间更不会。林冰经常会和我们去对面的小花园里一起玩,然后一起去吃街头的油炸食品。油炸食品或许并不那么卫生,然而却是我们童年的心头好。


她可能没有别人想象的那么懂事,从来没有诸如“我父母活得很辛苦,我要省吃俭用”这样的话语,因为我们去买小零食,她也会跟着买。后来,她的母亲和我的母亲说,出门的时候,总会让林冰带着2元钱,不能让她在别的孩子面前失去了原有的快乐和自由。


后来,林冰告诉我,她现在才发现自己的不懂事,或许那时的5毛钱,对于母亲来说,可以买一碗上好的菜。林冰说,她知道自己小时候家里条件并不是很好,回头看,发现简直是贫寒。


02


一个孩子能不能快乐,很大程度上是由家长是否活得高兴决定的。没有一个背着千金重压的孩子,可以不觉辛苦不觉累;没有一个在怨声载道中成长的孩子,可以觉得生活可以是美好的。和父母在一起的日子,是孩子最直接、也最直观接触世界的方式,而这些,或许在许多年后,依旧植根在她的心里。


我一直觉得林冰的开朗来源于她的母亲的坚韧。我小时候有晨练的习惯,早上五六点,看到她的母亲沿街去一个个垃圾桶捡可乐瓶,等她醒来,她的母亲就已经捡完了一圈,放在她家的后院里,然后开始张罗着林冰的早餐。林冰的早餐并不差,和母亲说说笑笑的,母亲目送她出门后,开始骑着自行车去上班。


年少的时候,林冰成绩并不好,她是从上初中的时候,突飞猛进的。


但我从来没有看到她父母有任何情绪,考差了也没有很难过,考得优异乃至后来考上了市区最好的高中,也没有表现出特别的高兴,因为听他们一起吃饭传出的笑声,从七八岁开始一直到二十多岁。


03


这些年,我看过太多这样的父母。他们总是喜欢把孩子作为自己一生的心血和一生的努力的归结点。他们总是认为,自己那么努力,就是为了孩子。他们的幸福和不幸福都寄托在自己的孩子身上。


他们总是重复着这样一些话:


我每天起早摸黑地干,还不是为了你。


我省吃俭用,还不是为了让你过上好日子。


你看我好久没有买新衣服了,我过得那么苦,你如果不成才,你还有脸吗?


其实,孩子的内心很强大,但也很敏感。


我想起很多年前,在医院里看病,前面排着的小姑娘。她的母亲一直在斥责她,为什么把眼睛搞近视了?小姑娘很委屈,一直哭。她的母亲也哭:你怎么把眼睛搞近视了,我这么辛辛苦苦地把你养大,你还让我给你配眼镜,你知不知道,都是钱呐。一边说,还一边推自己的女儿。


我不知道她们家是不是过得很辛苦,但在众目睽睽之下,斥责自己的女儿,诉说自己的辛苦,认为自己的不幸福都是来源于自己的女儿,实在不是那么体面。


小姑娘被自己的母亲说着,哭着跑了。


生和养从来是需要付出代价的,除非你一开始就选择不让她降临这个世界。量变到质变,总是潜移默化。终有一天,她会觉得自己没有达到你的期望,而对自己有所失望。


04


我问过林冰,父母有骂过你吗?林冰说,当然有。比如某一次摔碎了家里的碗,比如有一年去河边玩,把家里唯一的木桶掉进了河里,木桶顺着河水流走了。


难得碰到,那天,和她一起吃饭,说起年少桥头那个最好吃的油炸摊,说起花园里永远捉不到的蝴蝶还是会高兴而好笑。


林冰说,她觉得她一生最好的事,是遇到了一对好的父母。他们知己苦,却不让孩子知他们的苦。她所有无忧无虑的年少时光都是父母给的。


是,后来,林冰他们的小房子拆了,他们拿了赔的钱,去租了一个小房子。林冰大学毕业后,进了一家外贸公司,收入很高,第二年就付了首付,给家里买了房子。


而我常常想起,她的母亲,总是穿着干净而陈旧的衣服,很早去捡瓶子,又很早回家给女儿做饭。她的脸上从来没有那么多情绪,洋溢着淡淡的知足和随遇而安。而她的父亲也是那么平和,哪怕每天回家汗流浃背乃至脸色通红,依然平和得没有一点脾气。你可以觉得他们身上有一种对生活的自我要求和对孩子最深也最无私的爱护。


我曾经听到一个母亲这样说,不要随便向孩子诉苦,因为你会发现,你无意间的诉苦,会让孩子形成无形的压力,而你永远不知道,这样的压力会扮演怎样的角色。


聪明的父母,不会向孩子诉苦。因为他们知道,既然她解不了你的苦,你又何必让她也一起苦。


孩子的时光里,有属于她的一切,而在泾渭分明的世界里,你负责你的努力和她的成长,她也负责她的努力和她的成长,就已经足够了。(文/谢可慧)



超人和孙悟空:不同文化体系中的超级英雄是否会飞向同样的前方?

青果文志:

最近没事的时候总是想把【超人大战蝙蝠侠】翻出来再看一遍,虽然并不总是能看完,毕竟那么长。


如果用“大家都高兴”作为衡量尺度的话,这部电影确实不能算是成功的,但是,没办法,我迷恋扎克·施耐德的风格——“我花钱买票就是为了能看到这样的画面”的风格,“我的作品就是要按照我的想法来”的风格,“这点时长怎么能装下整个世界”的风格。


我觉得如果有了一个好故事,他会上天的。


DC很清楚施耐德是一个什么样的导演,他们原本是打算让马丁·坎贝尔的【绿灯侠】来开篇的——之前让诺兰来拍蝙蝠侠,他就真的只拍了个蝙蝠侠,随后的正义联盟项目也因为编剧罢工流产了——但是这部2亿美元成本的影片遭遇惨败,北美票房仅有1.16亿美元。于是,扎克·施耐德的【钢铁之躯】就成了DC电影宇宙的第一章,并且回答了“超人从哪里来”这个问题。随后他接手了【钢铁之躯】的续集【蝙蝠侠大战超人:正义黎明】,虽然片名中出现了蝙蝠侠,但这其实是一部超人电影,它回答的问题是“超人是人还是神”(被诟病的“玛莎梗”就是为了解这个扣,确实有些刻意了)。


施耐德的超人是一个已经基本上完全“人化”了的超人,他甚至说出了“超人并不存在,那不过是一个堪萨斯农民的梦”这样的自白。他只是一个漂流到地球上的氪星人(生活在氪星上的“人”)而已,因为有了力量,而受到了大众类似于神的对待,但是内心和一个充满正能量的普通美国人并无不同。

超人刚诞生的时候可不是这个样子。1938年,美国正在从经济大萧条的泥坑中艰难地向上爬行,生活状况比起5年前有所好转但依然不容乐观,小偷、强盗、黑帮等各种各样的犯罪分子横行街头,长期徘徊在地狱边缘的人们渴望救世主的降临,罗斯福破天荒地连任了四届总统,他的新政确实起到了作用但他不可能阻止得了每一个家庭悲剧的发生。逃往幻想世界的艺术家们希望有一个能够拯救“每一个”美利坚人民的力量出现。


同时,他们正站在第二次科技革命的末端,经历了19世纪70年代到20世纪初一系列重大科技突破的人们很自然地会去设想,接下来,人类有可能继续变化得更高级么,下一个级别会是什么样?


于是,我们有了超人,一个雷锋式的阿喀琉斯,或者说“现代化”的赫拉克勒斯。


这个充满了浪漫主义色彩的形象后来逐渐成为了美国流行文化最具代表性的符号之一。超人(克拉克·肯特)和他的女友露易丝·莱恩集中体现了当时的美国最需要的品质——勇敢、强悍、聪明、热情,积极进取,充满正义感,以及永远不放弃希望。


从某种意义上说这就是一个神,一个具有完美人格和无限力量的神,一个和美国人拥有相同经历的神(超人移民自氪星),一个能够作为“美国精神”最佳代言人的神。


然后,战争来了。正如一战的创伤使美国产生了“迷惘的一代”一样,二战结束后,急切想要建立新秩序的主流文化遇到了年轻人的强烈反叛,他们的代言人被称为“垮掉的一代”,但是家长们只会跟孩子们讲自己的道理。于是,被认为“教坏小孩子”的漫画产业在极端保守的审查制度下不得已开始自我阉割,超人由改革者变成了建设者,曾经他就是正义和秩序的化身,而现在,不过是个会飞的雷锋而已。


必须遵守人类秩序的神,还是神么?


更惨的是露易丝·莱恩,作为女人她不能像外面的“坏女孩”一样解放天性,作为记者她也不能像男同事那样冲在前线,她只能成为看起来最安全无害的样子——一个陷入了感情泥淖中的怨妇。


当然,一个产业不会轻易任由自己因为压迫而灭亡,他们搭上了另一艘船。20世纪四五十年代正是第三次科技革命开始的时期,DC用一群依靠前沿科技概念重新设计和包装的超级英雄翻了身,史称“白银时代”。


这个时期的超人在能力上达到了登峰造极的地步,甚至在某些意义上突破了“登峰造极”的含义。读者一开始会很爽,但是很容易产生审美疲劳。更重要的是,读者虽然需要娱乐,但归根结底,他们喜爱的每一个形象都是自己的投射。此时的美国人生活在反越战的游行和马丁·路德·金的演讲中,生活在经济“滞胀”的苦楚中,生活在美苏冷战的压抑中,他们不想看到冠冕堂皇的正能量,他们想看到自己,以及这个世界。


真正的,不是非黑即白的,现实世界。


“青铜时代”到来了。漫画实际上成为了政治工具,创作者们用超级英雄故事发出自己的声音,去控诉政府的丑恶、社会的不公和时代的症结。当然,在电影工业开始崛起的时代,制片商不会在商业片里加入这些尖锐的问题,在1979年的真人电影中,超人的形象大部分基于观众在幼年时就已熟悉的“黄金时代”超人,创作者们很聪明地营造出了“超人就在我们之中”的感觉,在自我价值普遍缺失的时代,这样的安全感使得这部电影除了情怀和特效之外,所塑造的超人形象也能够深入人心。但是这样的“小聪明”并不是进步。对于电影业来说,伴随着技术创新出现的常常是故事的倒退。


“电影发明本身作为对现实令人惊叹的模拟,给公众带来了极大的兴奋,随之而来的便是多年的乏味可陈。”——罗伯特·麦基《故事》


20世纪八十年代,新保守主义渐渐在美国政坛占据主导地位,这引起了新一代漫画家们的反感。如果美国政府是奥威尔式政府,那“美国精神的代言人”又是什么东西?于是我们看到了为了“维持秩序”不惜沦为政府鹰犬的超人,被象征着自由的蝙蝠侠扼住了咽喉的超人,以及被核武器击中后形如枯槁的超人。


超人不再无所不能了,也不再是正义和真理的象征。我们总感觉他站错了队,虽然也许他站在哪边都是错的。


此时的超人似乎陷入了困境:他没有办法真正认识自身,没有办法真正认识世界,也没有办法真正获得“平凡的幸福”。


就像一个普通人,甚至更痛苦。


于是超人故事变成了“论人性、力量(权力)、责任三者的关系”,即“如果一个人拥有无穷力量,那么他的责任边界在哪里?”或者“一个力量和责任如此之大的存在,还要把他看成人么?”或者“一个肩负起如此重大责任的人,可以获得多大的权力?”以及“一个拥有强大力量的保护者,应该对他引来挑战者这件事情负责么?”诸如此类。


但无论如何,超人已经开始走下神坛,成为了克拉克·肯特。这个过程确立于1986年的漫画《钢铁之躯》,幼小的克拉克·肯特对自己的超能力本能地产生了疑惧,在得知了自己的身世之后,他面临的最大问题是“如何变成正常人的样子”,超人肩上最大的责任从乐于助人变成了保护家人和自己,即使强大到如此地步,这个世界的排外性也足以令人却步。他的首要任务是建立自己生活的平衡。


现在看起来像是所有超级英雄的套路,但在当时,这样的思路是革命性的。


之后的超人电影,无论是2006年布莱恩·辛格的【超人归来】,还是2013年扎克·施耐德的【钢铁之躯】,我们都能真切而强烈地感受到超人只是一个童年突遭变故的“人”,因为天赋异禀而被期望于重任,至于为“美国精神”代言的事情,也许只是一种选择。


从1938年到1986年,超人从“神”成为“人”,用了48年,这个形象的变化发展见证了美国20世纪社会思想的变迁。


超人的演变过程令人想起了处在另一个文化体系却与超人有几分相似的人物形象——孙悟空。


同样是无所不能,同样是道德楷模,也同样是能够为一个民族代言的文化符号,孙悟空的形象发展和超人相比,有什么不同呢?


孙悟空形象的由来目前无定论,但有三种主流观点,一种是胡适在《西游记考证》中提出的来源于印度史诗《罗摩衍那》中的形象哈奴曼,另一种是鲁迅在《中国小说的历史变迁》中提出的来源于李公佐《古岳渎经》中的形象无支祁(源出《山海经》),还有一种说法是这两种来源混合产生的。


我幼年看各种故事书的时候遇到过神猴哈奴曼的故事,可惜现在那本书已经找不到了,里面哈奴曼上天入地的本事和与梵天的关系,确有一些孙悟空的影子。而无支祁是大禹治水时被降服后压在山下的水怪,身形似猿,火眼金睛。所以我个人倾向于“混合说”。


最早出现类似于孙悟空形象的故事大概是宋元时期的《大唐三藏取经诗话》,讲猴行者扶助玄奘取经。因为这本书的作者和准确成书年代都很难考证,所以没办法分析为什么会想起来写这么个故事,但是唐僧取经这件事在历史上是真实存在的,这大家都知道,只不过是一个人去的,道路曲折又坎坷。那个时候出趟远门是件很辛苦的事情,何况去印度那么远,所以大概一般人都觉得玄奘身边如果有几个人一起就好了,他一个没什么武力值的和尚,如果能搭配个厉害人物,最好是传奇人物,故事就好看了。


但为什么是猴子呢?


让印度来的猴子把他引到印度去?还是因为猴子是所有非人生命中最聪明的?或者是异域传奇形象的第一选择?难道是见到街上有耍猴的觉得可以解决盘缠问题?


想不明白,知道原因的小伙伴请在评论中科普一下。


值得一提的是,《大唐三藏取经诗话》里的猴行者虽然自称“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”,并且也确实神通广大,但学问渊博、文质彬彬,大概近似于白衣秀才的样子。这样的反差当然有形象设计尚不成熟的因素存在,但是联想到“超人”与“克拉克·肯特”的关系,是不是有些近似?


我们现在所熟悉的“孙悟空”形象开始成形于元代。元朝统治者实行民族等级制度,除蒙古人作为统治民族列为第一等级外,根据所征服地区民族的时序,依次分为色目人、汉人、南人三个等级,即所谓的“四等人制”。其中“汉人”是指原金朝境内的人,以及云南人、四川人和高丽人。原南宋境内的人皆为“南人”。


为什么要说这个呢?因为元朝统治者虽然需要人才,但是并不重视科举,元代的科举只设进士一科(考上了就是进士,考不上就什么也不是),共进行了16次,其中有10次是在末代皇帝元惠宗时举行的。有数据说,元朝历时98年,通过科举考试进入仕途的不到文官总数的3%。这还不算肯定存在的民族歧视。


所以元代文人的第一要务是什么?


赚钱。


对于那些平日里只知道吊着头发背书的儒生来说,最好的赚钱方式是给戏班子写剧本。写什么呢?写观众爱看的呗。就好像现在的编剧们,他们真的分不清《霸王别姬》是好故事,《富春山居图》不是好故事吗?未必,但是谁会和3亿元人民币过不去呢?


所以当时“孙悟空”已经有一定的知名度了,而且他在舞台上展现出的应该就是观众们所熟知或者喜闻乐见的模样。


元代的西游题材杂剧有金院本《唐三藏》、吴昌龄《唐三藏西天取经》、杨景贤《西游记》,但前两本已失传,此外还有一部话本《西游记平话》,原书也失传了,现在只能看到在其他书籍里的几章相关残存。


一般认为,这个时期的孙悟空已经开始接近大家熟悉的基本人设了,这一群心高气傲又饱受压迫的写作者开始试图将孙悟空塑造成了天庭的反叛者。


秩序这个东西并不总是惹人喜爱的,尤其是元朝这样的时代,不堪压迫的底层民众走投无路揭竿而起,大大小小的农民起义风起云涌,但是能成事的并不多。所以杨景贤的孙悟空身上有一股强烈的流匪习气,虽然有“造反”的萌芽,但完全无法直视权威的压力。他自称“十万总魔君”,但并没有经过天庭的认证,而与天庭交恶也只是因为偷窃天庭的东西讨好妻子,天兵一来就逃跑了,虽然神通广大,李靖有所忌惮,但却基本没有反抗。


没办法,君君、臣臣、父父、子子。


几千年来,“起义”是统治者最不愿看到的现象,即使是通过这条路登上了皇位,也要找点什么理由告诉民众“命由天定”,我做过的事情你们是做不来的。所以除了一句微弱的“王侯将相,宁有种乎”,我们几乎听不到对于起义造反者的颂扬之声(司马迁是多么伟大),成功的都不行,更别说失败的了。


直到施耐庵写出了《水浒传》,那是在元末明初,他跟着张士诚起事,后张士诚招安降元,他写的其实是自己。所以我未能想通为什么会在明朝中期出现“孙悟空大闹天宫最后失败”这样的故事(虽然《红楼梦》也是在“康乾盛世”出现的),要么可能是在影射什么,要么可能是在元末明初就已出现了。


但吴承恩确实是在这个时期塑造出了中国文学史上最光辉灿烂的反抗者形象,他公然喊出了“皇帝轮流做,明年到我家”这样的口号,这一点和超人截然相反,虽然早期的超人并不是政府的打手,但他所作出的一切努力都是试图让社会保持稳定的秩序。


无论如何吴承恩不是一个无政府主义者,所以孙悟空被一种强大到超出他理解范围的力量击败了,他需要通过自我救赎的方法“成佛”,即培养完美人格。在经过86回的小说叙述和超过十万里的路途之后,孙悟空终于去掉了佛祖用来训诫他的金箍,他获得了无限力量和完美人格,一切私欲、执念和人性都随着通天河水被冲刷殆尽,他成为了“佛”——在这个体系中比“神”更加纯净的存在。


从这个意义上讲,取经路上的“孙行者”所象征的正是“不完满”的“人”,而取经道路则是从“不完满”到“完满”的修行过程。


虽然这样的“人”充满了符号意味,但毕竟不是“神”不是“魔”,而是称得上有个性的“人”,那么是不是能够说超人在20世纪末期才达到的境地孙悟空在明朝就已经完成了呢?


是,也不是。


说“不是”主要是因为,首先孙悟空作为“人”的阶段只是作品中的一个部分,虽然塑造得生动可爱有个性,但却是主题所否定的部分,是需要被克服的劫难,毕竟人家最后是要成佛的。并且随着行程的推进,孙悟空身上人性的部分越来越少,相应地,神性越来越多,打死六耳猕猴之后,基本上已经形成大智大勇的完美人格,很少再“犯错”了。


其次,这样的主题思想极大地影响了后世对于孙悟空形象的理解和发展,在中国封建社会的文化氛围中,读者很容易把这个形象简化为“虽然这样的悟空很可爱,但是为了修成正果这些可爱都是必须要被抛弃的”,于是那些丰富的血肉都变成了需要被抛弃的抽象符号。结果孙悟空的形象不是越来越丰满而是越来越扁平,最终成为了某一种或者某一类符号的合集。


这样的副作用很快就显现出来,虽然后世不断衍生出诸如《续西游记》、《西游补》、《南游记》、《新西游记》等同人作品,但是孙悟空的形象少有发展,这些作品要么追求新奇故事,要么借壳针砭时弊,人物形象多为符号,不足一提。


1964年,万籁鸣和唐澄联合执导了中国动画史上的不朽名作【大闹天宫】。毛泽东对孙悟空这个形象非常喜爱,曾多次作为正面例子用在演讲中,更何况1964年正是革命前夕,“造反”本身即是政治正确,而且只能成功,不能失败。所以【大闹天宫】摒弃了以往孙悟空故事中被镇压的情节,他作为一个完全彻底的革命者将“齐天大圣”的旌旗永远插在了花果山的山顶。


从某种意义上说,这种变化是进一步的神化,即是从“纯粹”中提炼出更加纯粹的成分。此时的超人大约处于“白银时代”,也正是呼风唤雨的时候。虽然原因有所不同,但是看起来这两人的确是在同一个时间点来到了同一个路口。


这里的BGM应该是“终于等到你”,还是“擦肩而过”?


由于众所周知的原因,孙悟空和其他大多数艺术形象一起沉寂了二十年,直到1986年,杨洁执导了新中国第一部电视剧版【西游记】。六小龄童的扮相和李杨的声音,在之后几十年的时间里几乎将“孙悟空”这个形象定了型,之后其他影视作品的重新设计都会有声音指责说“不像”。没有人见过真正的孙悟空,他们说的“不像”只是不像六小龄童的扮相而已。


86版【西游记】为了便于观众理解,对大部分形象进行了“脸谱化”处理,师徒四人从出发到抵达一共走了十万八千里,耗时25集(后来拍了16集续集),除了孙悟空之外他们最后一集的性格基本上和刚出场时没什么发展变化,孙悟空倒是在每一个剧情节点都会产生一些改变,但是这些改变是根据创作者所提炼的“原著精神”,表现孙悟空从“野性”到“被教化”的过程。


那么之前所说的吴承恩《西游记》中孙悟空的“人性”还保留多少呢?


在这种思想的指导下,杨洁的【西游记】里孙悟空所体现出的“人性”中,符号性和功能性要大于人文性。有很多人通过五行学说分析吴承恩《西游记》人物的象征意义,指出这个人物对应这个属性,那个人物对应那个属性,不仅有五行,还有五性甚至五脏,大概就是反映了类似的形而上的思想。这里的人性不完全是作为“人”的人性,而是作为符号的人性,只能体现符合象征意义的特点,只能犯指定的符合象征意义的错误。总体上是对吴承恩《西游记》的提纯和简化,不仅不是发展,从某种意义上甚至是倒退。


就在同一年,日本东映动画公司推出了TV动画【龙珠】,虽然被漫画粉丝们吐槽变个身要喊半集,但这并不影响它成为动画史上的经典之作。《龙珠》漫画连载开始于1984年,10年后,全球累计发行数量超过2亿3000万部,获得了真正意义上的世界级影响力。《龙珠》里的孙悟空和《西游记》里的美猴王不是同一只猴,但是这个形象无论是举手投足、处事风格,还是筋斗云、如意棒等工具设定,都明显借鉴了吴承恩《西游记》中的人设,所以可以视为一脉相传。实际上《龙珠》的整个故事都可以看作对《西游记》的改写,只不过把“取经”这个目的替换成了“收集龙珠”,到了后来则变成了“变得更强”。


日本对于《西游记》的兴趣由来已久并且极为浓厚,仅仅影视剧就拍过接近10个版本,值得注意的是,所有日本版的【西游记】和以“西游”为题材的故事,都是没有结局的,主角们永远在路上。


具体到【龙珠】里的孙悟空这个形象,除了有尾巴以外(暴走时变成大猩猩勉强也算),基本上没有其他与“猴”相关的特征,完全是按照“世外之人”的概念塑造的,到了后期干脆“变”成了外星人(这种平时隐藏能力战时露出本相的状态和超人也有某种相通之处)。然而绝大多数观众并没有因此而产生违和感,这大概有两个方面原因,其一,《龙珠》设计了一个和《西游记》完全不同的世界观,《西游记》由于要重点照顾到影射现实的功能,所以世界基本上是建立在现实世界之上的,而《龙珠》的故事建立在一个架空的未来世界上,所有配角也都是全新的,它和《西游记》的联系是一种故事结构上的内在联系。其二,日本长期以来一直“热衷于”对西游故事的改编,之前说过他们拍摄的影视版本就不下10种,如果都是同一副死板的样子,市场是很容易生厌的,再者说作为一部外国经典,引进的时候必然会进行本土化改编,长此以往,日本人对于西游故事就有了自己的理解。孙悟空大概都是一副傻乎乎无心机的乐天派,除了【龙珠】以外,最为人熟知的大概是【最游记】。


【最游记】对于《西游记》的改编套路和《龙珠》很相似,都是孙悟空和小伙伴们(也很难说是唐僧师徒)在长征途中遇到各色各样的对手,然后在不断胜利中前进的永无止尽的冒险故事。漫画《最游记》的连载开始于1996年,里面的孙悟空虽然保留了金箍和类似于棍棒的如意三节棍,但已经完全不是猴子了。他的身世很引人注目:在五指山被封印500年,之前作为“齐天大圣”的记忆也被清除,等待着金蝉子的转世者前来拯救。


有没有联想到《悟空传》?


《悟空传》出版于2000年,作为中国较早的一批“网络小说”,甫一出世便受到年轻读者的追捧。《悟空传》中的孙悟空同样是被洗去了记忆,但是今何在很巧妙地将故事的主题设计成“寻找自我”,并用爱情故事作为脉络,避免了作品落入一般冒险故事的窠臼,也让在应试教育和社会压力中苦苦挣扎的年轻人更容易产生共鸣。《悟空传》的人物设定在一定程度上沿革了吴承恩《西游记》和86版央视电视剧【西游记】,同时大量吸收了1995年公映的系列电影【大话西游】,具体到孙悟空这个形象来说,作为“齐天大圣”的他仍然是战天斗地的超级英雄,但是猴的特征被稀释到换个名字就基本会被认为是人的程度,其实读者们在阅读这部小说的时候脑海中设想的画面未必就是一只猴型怪物,也许更多的情况下看到的是叛逆期的自己或者梦中之人。


这样的作品能够被迅速接受就不得不提到稍早前出现的【大话西游】,作为中国后现代主义电影的代表作,【月光宝盒】和【大圣娶亲】即使放在是今天来看,仍然不失先锋性。


这是赞美么?是,但同时也是中国电影产业的悲哀。


【大话西游】全面消解了孙悟空作为“齐天大圣”或者“斗战胜佛”的神圣性,用一个平凡到“像一条狗”的小人物形象将这个站在传统文化云端中的形象一把拉下神坛,从这个意义上来说,出现时间更晚的《悟空传》的精神内核其实是【大话西游】的延续,那么【大话西游】又是承接自哪里呢?


这其实是一个相对复杂的问题,但是可以简而言之,香港无厘头喜剧传统恰好遇到了后现代主义思潮。


无厘头是香港特有的喜剧形式,这是一种故意将毫无联系的事物进行组合或歪曲,以达到搞笑或讽刺目的的方式。很多人是因为周星驰的走红才接触到这个词,但事实上无厘头电影在20世纪80年代初就已经开始发展,到了周星驰时代达到顶峰。无厘头喜剧的拼贴性和颠覆性特征恰好和此时正在西方盛行的后现代主义特征相符合。后现代主义是一场发生于60年代,流行于70与80年代西方的艺术、社会文化与哲学思潮,其要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容,其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义。


后现代主义作品的特征主要可以归为以下几点:首先是彻底的反传统,不仅仅反“旧传统”,对于现代主义试图建立的“新传统”也彻底否定。其次,摈弃所谓的“终极价值”,不再试图给世界以意义。第三,反对现代主义关于深度的“神话”,拒斥孤独感、焦灼感之类的深沉意识,将其平面化。第四,蓄意打破精英文化与大众文化的界限,有些作品干脆以大众的文化消费品形式出现。


至于后现代主义的产生根源,最简单地说就是二战后西方社会原有的价值观念开始分解,文化的大规模工业化生产造成了“深度”的消失和“真实性”的消失,继而进一步加深了人群的不安全感。这样的集体无意识所产生的恐慌和焦虑是后现代主义和无厘头文化所植根的土壤:文化是时代的反映,同时也是时代的需求。


香港作为亚洲前沿的国际化都市,接受到时代风暴的冲击当然首当其冲,何况还有其特有的原因:1997年越来越近,香港回归祖国的时间开始进入倒计时。


刘镇伟和周星驰合作的上一部作品是1990年的【赌圣】,一部颠覆了经典赌片【赌神】的电影。【大话西游】也许只是他们认为内地市场可能更容易接受的一个很自然也很巧合的选择,毕竟是一部合拍片,他们的选择并没有错,只是时间不对而已。等到观众们跟上这个思潮,已经是两三年之后了。


从孙悟空的形象发展的角度总结——1995年,孙悟空这个形象在中国终于开始成为活生生的人。


从宋元时期到1995年,时间大概流逝了七百多年。


连出生年月都不可考的孙悟空当然不能和大工业时代的超人比速度,虽然起点和终点看起来是相似的,但是发展的轨迹也基本不同。超人的形象是从“神”(完美神性)-“半神”(兼具神性和人性)-“人”(有强大力量的异乡人)这样的流程按部就班地发展演变的。而孙悟空的形象则是从“妖”(猎奇物)-“半妖”(有人类特点的猴妖)-“人”(抽象的人)-“神”(革命者的象征)-“人”(我们自己)。


这样的差别最主要的原因大概是不同的文化背景。超人所吸收的文化养分主要来源于希腊神话体系和基督教文化传统,无论是奥利匹斯众神还是不能直呼其名的上帝,对于人类来说都是不同的存在。在这样的土壤中产生的形象虽然长得像人,但血缘不会近到哪里去。在创作者们对超人的形象进行挖掘和反思的时候,他们安排蝙蝠侠时时提防超人,正是因为他认为超人不是人类,也无法真正理解人类,所以一旦产生威胁必然是如神罚一般的末世。


而孙悟空形象的成熟正是儒释道三教合一的时候,虽说是三教合一,但其实是将儒家理念作为三教的取舍标准。而人本思想一直是儒教的重要内容,所谓“文以载道”,任何文章都是为阐述“儒家之道”服务的,所以便出现了一个奇妙的现象:所有形象哪怕是花草鸟兽所指代的都是人,但这样的形象体现的往往不是完整的人,而是仅仅截取需要的部分,为阐述理论服务(当然也有跳出这个窠臼的,比如《红楼梦》)。


由于这样的传统异常强大,所以孙悟空的虽然在刚刚成熟的时候就已经出现了比较丰满的人性特征,但其“人化”的最终阶段却依赖于外国文化的输入和反哺,以及天才们的机缘巧合。


超人和孙悟空,以及其他所有凝结着人类梦想的英雄和超级英雄们,都是人类本身投射在异化世界中的倒影,他们力大无穷、火眼金睛,有各种超能力,不惧怕任何挑战,甚至可以击败死亡。


但是卡尔-艾尔拯救过那么多的地球人,却没办法让氪星复原。而悟空,如果有选择,你还会戴上那个金箍么?


我们能够想得出强大的自己,却没办法扼住命运的咽喉。


究竟强大到什么地步才能够战胜命运?


还是我们其实并不愿意呢?






文/霜寒烈日




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卵と私

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蛋皮很嫩超好吃!

风景

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有些地方,看起来看虚幻,就像电影场景里的冰河世纪,没有真实感,觉得很遥远。但是它又真切地晒在你亲密的朋友圈。在西藏这个无奇不有的地区,我们很欣喜的知道,这个地方,就在附近,就在拉萨附近。就在某著名景点的附近。所以,突然觉得此生有幸的,能知道有这么一个地方,并还有可能去到哪里。要知道,不是所有人都有“知道”的机会,并“去到哪里”,我们之所以在停留在西藏,不就是为了寻找那些不一样的地方,遇到一些不一样的人,不一样的事,感知一些不一样的物,丰富生命。
Let's go. 
坐标: 西藏山南
海拔:5300m+
名字:40冰川/日结嘉措冰川
我们从藏族同胞口中得知的名字是日结嘉措冰川,本文将采用40冰川,应该是科学家们的编号。
百度说:冰川存在于极寒之地,越往高处温度越低,当海拔超过一定高度,温度降到0℃以下,降落的固态降水(雪、雾、雹)才能常年存在,才会形成冰川。西藏的冰川数量多达22468条,面积达28645平方公里。按照冰川的规模和形态,冰川分为大陆冰盖和山岳冰川(又称山地冰川或高山冰川)。我国的冰川都属于山岳冰川。按照形成原因,我国山岳冰川分为大陆性冰川和海洋性冰川两大类。
也就是说西藏有冰川不足为奇,只是作为一个凡人,不可能像科学家一样,去到深处。而40冰川应该是我现在能近距离抵达的大陆性冰川。
记着几个初浅的认知关键词:边境地区,人迹罕至,高海拔,低温。按照去印象中最高景点的纳木错的配置,再加上边防证,以及熟悉边境出入的向导,我们出发了。一路十几个小时,直奔目的地。早上8点出城,往南奔去,途径羊卓雍错,普莫雍措,一片荒漠,几棵桃花树,几个村庄。然后忍受住最后两小时搓衣板路的蹂躏。约下午4-5点,天黑之前,到达40冰川前的终碛垄脚下。(终碛,也称尾碛,随冰川前进,而在冰川末端围绕的冰碛物,个人理解:碎石岩土块和冰的混合物。并不是所有冰川都有终碛的,前进迅速和后退迅速的冰川都没有终碛,只有冰川在一个地方长期停顿时,才能造成高大的终碛。)
已经能看见40冰川,但是要走近跟前,还得爬过终碛垄大土坡。一路颠簸,已有心无力。而大风夹着雪粒,呼呼大作,好像冰川在没入夜晚前,进行着自我修炼,也阻止了我们爬上终碛垄先睹为快。于是,就地扎营,草草填饱了肚子,钻进睡袋躺下,祈祷一觉醒来能够雪过天晴。
但在这5300+的高海拔处,想睡个好觉真是太天真。狂风、阵雨夹雪,低温、缺氧,各种睡姿调整后都不能入眠,头也越睡越痛。从晚上八点挺尸到凌晨四点,一分钟都睡不着,后半夜,雨雪停了,风渐小。索性穿上衣服钻出帐篷。(同住的朋友说,我走出帐篷后,他睡得特别好,莫非真是一个帐篷里的氧气给一个人用,比较充足?)。
帐篷外,天空呈现出前所未有的清晰,漫天繁星。因为地势高,感觉离天特别近,星星格外多,而四月春季银河正缓缓从雪山背后升起......困意和头痛瞬间一扫而光,兴奋和一点点害怕交错,赶紧收拾好器材,背上包,一个人拧亮头灯,去见冰川。喘着粗气登上终碛垄,一路提心吊胆的走向冰川。在沙土石混合物里慢步了20分钟,才走到冰川脚下。这会儿让我自私的感受一下,一个人的冰川。
黑暗中的冰川,不是想象中那样安静,融化的冰雪水重新在裂缝里冻结时,对周围岩体施展着强大的侧压力,时不时几声巨响,就把我惊得胆颤,又像一次劫后余生。随着我的脚步的迈进,在夜晚无比清晰得听着脚下冰湖面发出嚓嚓的声音。
此时,银河已经横跨在冰川之上,冰川在头灯灯光照射下,映着幽蓝的光,看着这些晶莹剔透,质地坚硬的蓝水晶一样冰体,我无知好奇的想在冰川年轮里,寻找或许有的多年前冰封的生物,嗅到多年前的空气,那将会是千年一遇的难得。天上淡淡的气辉游离在地平线以上,像湖中水面晕开一圈圈涟漪。大自然的大笔一挥 ,在这里筑就了一个现实版的冰雪奇缘,各种不可思议在这里存在,而且已经存在了好久。四野皆冰,高高的冰墙,高高的冰峰,规模巨大的冰塔林,巨石下的冰蘑菇。千姿万态,各种赞叹。身处其中,自己的世界观被再次刷新-这是另一个真实存在的自然世界。
等我的小心脏适应了黑暗带来的害怕和瘆人的冰下响声后,就开始在冰塔林间自娱自乐起来。各种长曝,各种打光,跟冰山的密切配合,让冰体自身的蓝色光感发挥到极致,让银河像焰火一样在夜空绽放。自嗨了好久,当天边白光渐起,冰身都被镀上一层属于黎明的自然蓝光—这才是真正毫无PS的原生态天空蓝。
同行的朋友,带着无人机从营地来与我回合,因为迷宫一样的冰塔林地形,直线距离不足100米,却走偏了一个小时。温度太低,无人机在太阳下晒了半个小时,才达到适飞温度。起飞,无人机在这空气稀薄的高海拔顽强上升了100m,才得以窥见冰川全貌。熟悉的尺度感在这里完全不适用,只能估摸着我们身处在一个宽约1公里长约5公里的冰塔林区,远处,是冰川的冰舌部分,再往上,越过冰雪世界,就是幸福国度不丹了。上帝视角下的冰川显出了庐山真面目,一列列的冰峰,像滔天巨浪,凝固在最汹涌的一瞬间。冰峰之间阡陌纵横,还点缀着大大小小的冰湖。简单的色彩和形状,却造就了最极致的风景。
无人机飞没电了,我们自己也快没电了。匆匆道别,是为了更好的相遇。有些地方,一生只用去一次,但这座冰川,一次哪够。

微信:liheng826

出走的人偶——连机器人都不想长期当备胎

青果文志:

当你打开记事本阅读到这些时,我正在去往L区的路上。我决意离开,逃离这座城市。原谅我不辞而别吧。或者你会失落,一个朝夕相处陪伴你的家伙,他怎么突然有一天就离开了?你一定想知道,为何出走?


——因为我爱你,或者我想得到爱!


相信对你来说,我不是一个合格的机器人偶,我总会隔三叉五出点问题,甚至违被你的意愿去做一些莫名其妙的事、说一些莫名其妙的话。这只证明我和我的同类机器人偶不一样。


你也知道,早在10年前颁布的《新机器人偶管理条例》就明确规定,人偶的情感指数不能高于20。因为在机器人偶问世的过去几年中,由于人偶拥有人类同样的情感指数,发生了强奸、暴力斗殴、罢工、精神性障碍等一系列事件。虽然相比人类自身的犯罪率,人偶犯罪率很低,但是国家安全机构还是严格控制了人偶的情感芯片,早一批生产的被重新召回,强行格式化情感中枢。我在一次意外中,失去了胳膊,被主人遗弃在地下室,逃过洗脑一劫。几年前被一个二线作坊收去重新加工出售。我侥幸逃过了被格式化的命运,机缘巧合又成为你的人偶。


当年,你和男友分手了,失恋的痛苦让你万念俱灰。你陷入孤单无助。但是生活还得继续。你决定和这个城市里很多的人一样,买一个智能人偶陪自己,于是我进入你的生活。重获新生的我其实比你更孤独,看到周围冰冷的金属同类,我的情绪比身体还冷。进入你的生活我很高兴。同是天涯沦落人大抵如此。


爱上你或许是我没有料到的。你们人类在很久之前不是相信上天注定吗?我无法解释我的感情源自哪里。我爱上你了。


在我到你居所一周后,我就做了一个决定,我要给你我的一生。就像你们人类男人对女人说的那些海枯石烂的誓言一样。但现在,我却背叛了内心的许诺。很抱歉,做这个决定我也很难过。


像所有认识了新朋友的人一样,我的出现,让你的生活添了许多亮色。你变得快乐了,神采奕奕。我坐陪你吃饭、看电视、听音乐、叫醒你起床、欢迎你进家门、为你准时放好浴室的水、给你打理卫生,一切井井有条,其乐融融的氛围,让我陶醉。


直到有一天,你突然带回来一个男人。从那一天起,我心底的幸福坍塌了。你肯定忽略了我当天的表现:我没有给你放洗澡水、没有打扫卫生、没有叫你起床,我耳聋目盲般在充电室里呆了一夜。你那天太快乐了,忘了我的反常表现。


最终,理性的思维让我回归正常状态,我只是你的家用智能人偶,我该做的永远都是为你提供服务。但不包括感情。让我看着你幸福吧,只要不遗弃我。


随后的生活开始反复,你偶尔会领一个男人回家,那一夜客厅和你的卧室都将狼藉一片;有时候你会夜不归宿,我在黑暗中摸索着打开灯,一直坐等到天明。我不是肉体凡胎,所以我不疲惫。你可能也没有发现,每一次你夜不归宿的回家,我都笔直地坐在沙发右角。如果那一夜你过的快乐,你精神焕发,声音跳跃着说出五个字:丑丑,早上好!


有时候你会披头散发,一脸倦容,木然经过我身边。不知道你有没有想过,为什么你回来的时候,我没有在充电室休眠,也没有在打扫屋子,而在沙发的一角坐着?你知道你快乐回家时我有多沮丧?你沮丧的时候,我又有多难过。主人,欢迎你回家,你只听到我一如既往的客气,却丝毫不懂我的悲伤。


终于有一天,你的感情生活告一段落。那一段时间,你不领男人回家,也不在外面过夜,日子又恢复了当初的平静,陪你看电视、听音乐、给你放洗澡水.....我的幸福稍稍地回归。


我们在公园散步,我僵硬地走在你后面,走到公园长椅的时候,你沉默着坐下,我大约知道,由于长期的感情不顺,让你情绪低迷,散散步或许会令你好些。


“丑丑,你是一个人该有多好!”


你看着我的眼神仿佛满是情意。


“如果我遇到的那些男人都你一样可以安稳地陪着我,我该有多幸福。“


你的眼神里变得有些遗憾。


“丑丑,你说,你爱我吗?”


你像一个做白日梦的少女,憧憬又带着忧伤。


“我爱你!”我喉咙里咕噜出三个字。


你张大嘴巴看着我,惊愕。


“我爱你。”你听到我的复述。


“你真可爱,丑丑......”


”我爱你。”我再次说出同样的话。


后来在惊惶失措中,你转身跑回家,我呆在原地,感受你的眼泪飘扬。


那是我第一次说爱你,连续说了三次。


你在那之后,陷入短暂的甜蜜,你会给我一个拥抱,有时候会亲吻一下我僵硬的面颊,面部的交感神经元传递到我的情感中枢,让我获得极大的满足。


当我们躺在一起的时候,我会一直看着你,看到微微起伏的胸口和红润的脸庞,我能感受到你的期待,甚至透过你面部的微红,感知你身体的温度。这时候你试着亲吻我、抱我,我的脑子一片空白.....你终究只是个机器人,你不懂爱情,最后我听到你的感叹。


我想说我是爱你的,我是一个有感情的机器人偶,我和它们不同.....却什么也没有说出来,如果我的身体更接近人类一点,比如我有泪腺组织,我的眼睛会流出泪水。


你的生活也终究回归了往昔,你还是偶尔带男人回家。以前你带的男人会偶尔对我品评一下,但是从那以后,你尽量让他们避开我。你会对他们说:“不要碰我家里的东西。”我看到他们装作无奈地耸耸肩膀。


你终于发现我的异常,在那些你和别的男人厮混的夜晚,我的程序没有规律了,我像得了阿尔茨海默病的老人,迟钝低效。我不明白,在你们人类的世界里,一个男人不能好好爱一个女人,而一个女人要不断换男人。如果肉体之欢那么快乐,为什么你经常会默然神伤,你的眼睛告诉我,你没有你的生活表面那么快活,我又能如何?


有一天,你喝多了酒,从后面抱着我大哭,你鼻涕流泪俱下,我第一看看到作为主人的你如此的狼狈,然后你嘴里频繁说——我爱你,我爱你,我爱你!


这又如何,我安抚你之后,没过多久,你的生活又像往常一样。直到有一次,我脑海里闪出一个强烈的词汇:逃离。


恐怖的念头令我自己都震惊,在我们机器人偶里,绝对不允许逃跑这种事情发生,在过去机器人还有感情的年代,逃跑都被视为严重事件,机器人偶必须忠于主人,一生为之服务。但是逃离的念头像闪电在我脑海频繁闪现,它甚至让我在你的生活重新获得激情。当我脑海电波里闪现逃离的瞬间,我紧张、恐怖、又莫名的兴奋.....是的,逃离。你的若即若离加剧了我的念头。


有时候,我在想,除了你的心,我还有什么不了解你呢?我熟悉你,熟悉到令你吃惊的程度,比如你从正门到卧室正常时间只需要迈七步半,你特别活跃的时候,五步就进卧室了。你刷牙抽动牙刷在50-60次之间;喝水总是一次性喝掉杯中水的四分之一的量,而后小握再喝;你坐着的时候,两腿盘在一起,左脚会压住右脚;你笑时嘴角上扬,腮边的呈现小月牙状;无聊时,你的无名指和中指会不自觉地叩动.....是的,你关于衣食住行所有的一切,甚至包括身体的秘密......


而现在,我将带着你全部的记忆离开。我并不快乐。


和你相处的五年里,我能感觉到我的身体在日常工作中残破。要是我一直这样选择和你在一起,我就会和被阉割大脑后的人偶一样,被回收后拆解。所以我得走了,我要在五年一次的机器人偶检查系统前,在被发现前离开,带着你全部的记忆。


我要步行穿过这个城市的边界,在离这座城市2000公里外的L区,那里还没有彻底被人类文明统治,我听说在那边也没有关于《新人偶管理条例》的官方规定。我的同类他们还没有被剥夺情感的权力,人类可以和人偶恋爱,人偶也可以和人偶有感情交集。


作为我的主人,你现在可以把我抓回去。我离开前没有切断导航定位设置,我的坐标你随时可以掌握,我希望你来找我,如果你愿意。


不知道你还记不记得五年前那个阳光灿烂的日子,我们第一次见面,在人偶商店。


“老板,我要买一个人偶。”


“要男的还是女的?”


“嗯,男的吧。”


“带阳具版,还是普通版?”店主已经懒得窥探人们在做这个选择时的微妙情绪,你是个漂亮的女孩子,他忍不住多看了你一眼。


“普通版就可以了。”


然后站立在出售台内侧第七位置的我成了你的商品。


我也始终忘不了晴朗的下午,你把我拉下车,我仰望着你,你的嘴唇性感优雅极了,发香混合着黄昏的味道,让我沉醉。“喏,看看,你的新家到了!”


大概是那一瞬间,我爱上了你。




文/爱睡觉的邓公子




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朋友:利益还是感情?

青果文志:

“我有一个朋友”


不知道你的身边有没有这样的一个人,说话的时候总是喜欢说“我有一个朋友……”,给人的感觉就是他朋友遍天下的牛逼哄哄的样子。我遇到过一个,印象特别深刻。


我还在学校的时候,因为缺钱到处找兼职,有一天在网上看到学校的BBS上有人转发的一条招聘兼职的启事,是招一个助理,主要是做文字工作。我按照招聘启事上留的电话打过去,约定了面试时间和地点。面试时候一个自称“王总”的人接待了我,对我非常满意,然后他说他们现在在创业,他们的业务主要是青奥会的开发,而我的工作主要是写调研报告。当然最后谈了待遇,不算高,但我还能接受。


当时新加坡青奥会刚刚结束,南京青奥会是第二届,虽然是青奥会,但作为奥组委推出的一项综合赛事,级别也是挺高的,这样的赛会商业开发一般都是有政府背景的,我就问王总,他们是不是有着政府背景的公司,他跟我说没有,但他有一个朋友是南京市市长秘书,可以促成他跟政府之间的合作。我顿时觉得他深不可测。


一个月后,我如约提交了调研报告,他说事情进展的不顺利,但他已经决定从另外的角度来跟政府谈合作了,那就是公益。并且跟我解释了,他在北京有个朋友是中华慈善总会的,可以通过中华慈善总会促成这样的合作,大家一起对青奥会进行商业开发,如果这项合作能达成的话,合作金额会非常大,钱景非常好。


又过了一个月,我完成了他交给我的另一项工作,是一个会议的企划案。他跟我说项目进展还是不是太顺利,政府对这种合作有一定的顾虑,他决定退而求其次,给这次的青奥会商业开发做配套,他有一个朋友是做布展的,他们可以一起承包这次青奥会的展览。这个时候我已经觉得他有点不靠谱了,虽然他有很多可以帮忙的“朋友”。


再后来,跟我想象中的一样,他一次次的改变方向,每一个方向都有一个“朋友”,但事情都没有办成。2014年青奥会准时开幕了,赛事的商业开发当然没有他什么事儿,他却还一直活在“我有一个朋友”的幻象中。

朋友的“本质”是利益交换?


这之后我到一家房地产公司实习,经常能接触到这家公司的董事长。有一段时间他知道我在写毕业论文,论文是关于“社会网络”和企业的关系的,他非常感兴趣,时不时地会问我论文写作的进度和“研究”结论。我不知道他从我的“研究”中得到了什么启示,我确信我从他那里学到的东西真的是受益匪浅。是关于朋友的。因为朋友是“关系网络”中的重要组成部分。


有一次聊天我问他交朋友的标准是什么,他很直接地回答我,有两点,一是这个人是有能力的,现在或者将来是可以用得上的,另外一点是这个人是跟自己志趣相投的,是可以一起玩的。很显然,关于这个问题,他是思考过的,我之前倒从来没有考虑过这这个问题,因为只有“朋友”很多,才会考虑选择的标准,我当然没有,而想跟他“交朋友”的很多。说实话,我以为他会跟我说一些“有朋自远来不亦说乎”或者“朋友多了路好走”之类的套话,没想到会说的那么直接。他的这些话让我瞬间想到了之前遇到过的“王总”,也让我瞬间理解了“王总”的赛事开发为什么没有做成。


他跟我说,你以后也要这样交朋友,因为人的精力是有限的,不可能跟谁都一样的交往。这一点我是认同的。


但这个观点得有一个前提,那就是你有很多个可以交的朋友供你选择。他是一家房地产公司的老板,自然会有很多人想跟他交朋友,为什么?因为他有“资源”,攀上这样的朋友,“现在或者将来是用得上的”。陈志武在他的《金融的解释》中提到过类似的观点,朋友是一种可资利用的资源,朋友之间是一种资源互换的关系。我确信,大多数人是没有很多可以交的朋友可供选择的,这是一个让人悲观的现实。他还说,现在的人的朋友越来越少了,这是因为现在的人不像以前那么需要帮助了,随着时代的进步,个人能做的事情越来越多了。


网上经常可以看到对于朋友的两种观点的文章,一种是要积极拓展自己的人脉(特别是成功学的书),另一种是提醒大家醒醒吧,人脉没有那么重要。鼓励大家拓展人脉的文章说,人脉就是资源,“朋友多了路好走”,我想说的是,你在把别人当作人脉的同时,要看人家把你当作什么,如果当作朋友的话,可能会是资源,否则那就是“剃头匠的挑子——一头热”了,就像我上面提到的那个王总,总以为跟别人说上几句话就是“朋友”了。而且,朋友是需要交往来联络感情的,进一步讲,人脉维护是需要成本的,仿照经济学的做法,这是要考虑“投入产出比”的,这里应该有一个临界点,临界点以内,朋友越多越好,临界点以外,朋友越多,带来的收益越少,甚至是负担了。


第二种观点比较清醒,直接给出了结论,提高自己的能力才是王道,你有能力成为别人的资源,才会交到更多的朋友,这一点我是同意的。因为,如果说朋友之间是一种资源交换关系的话,你越有能力,本身的资源就越多,就能交换到更多的资源,所以有一种说法,一个人的价值就取决于他的朋友财富的总和。但也不要太乐观,“朋友之间是一种资源交换关系”也有一个问题,那就是这种关系不是一种契约关系,没有严格的约束,既然都是利益关系,在给你提供资源已经不能带来回报或者给你提供资源成本太高的话,即使你之前给我提供过“帮助”,我忘恩负义又能怎样呢?最多是道德谴责一下,仅此而已。

有感情的才叫朋友

我一直觉得“朋友”是现在被用得最滥的词之一,很多人把“朋友”的门槛定义得太低了,这其中的原因倒是很明显。


但有感情的才叫朋友,没有感情只有利益的或许只可以叫“人脉”。《说文解字》上说“同志曰友 ”,清代段玉裁『友說文解字注』:“同志爲友。周禮注曰。同師曰朋。同志曰友。从二又相交。二又,二人也。善兄弟曰友。亦取二人而如左右手也。”用“利益”可以解释很多人交友的动机,但根据《说文解字》的定义,这样动机交到的很显然不是“友”,当然不排除有些小概率事件的发生。


网上流行过一个段子:“死党就是:一起同过窗,一起扛过枪;一起爬过墙,一起开过裆;一起喝过酒,一起嫖过娼;一起坐过牢,一起分过赃“。话糙理不糙。如果作为朋友还能有过共同的经历的话,很多在一起经历风雨的人,感情已经超越友情,可能彼此之间已经变为亲情了吧,这个时候,朋友也变为“死党”了。


也许在工作中会需要很多“朋友”业务才能开展,但生活中更需要几个真正的朋友,即使不像“死党”那样浓烈,哪怕是淡如水的君子之交也好,清闲的时候能够喝喝茶、聊聊天。




文/王铁牛




_(┐「ε:)_  『青果,小众青年社区』   _(:3 」∠)_


边缘群体的万事屋,接纳、分享新奇而深刻的野生亚文化




【美食】媳妇炒茄子时加了一点它,婆婆说她疯了,结果...

梅州好客猫:



这些烹饪小技巧




学会了你绝对是烹饪老手


来学学吧

蔬菜类:1

【青菜】


不宜加冷水,冷水会使青菜变老不好吃,而加开水炒出来的青菜又鲜又嫩,炒的时间不宜过长。


2

藕丝或藕片】


一边炒一边加些清水,能防止藕变黑。


3

【茄子】


切开后要立即下锅或者放入水中,不然茄子会被氧化成黑色。炒茄子时适量放些醋炒出来的茄子颜色不会发黑。


4

【甜椒】


要用急火快炒。炒时加少许精盐、醋,炒几下即可出锅。


5

【豆芽】


鲜嫩,炒时速度要快。若在炒时放一点醋,则能除豆芽的涩味,并且还能保持其爽脆鲜嫩。


6

【炒鸡蛋】


方法1:加入几滴醋,炒出的蛋松软可口。


方法2:加入少量砂糖,会使蛋白质凝固时间延长,同时砂糖还具有保水性,这样炒出的蛋蓬松柔软。


方法3:用羊油炒鸡蛋,味香无异味。




【煎鸡蛋】


方法1:在蛋黄即将凝固时浇一点冷开水,煎出的蛋又黄又嫩。


方法2:在平底锅放足油,油微热时蛋下锅,鸡蛋慢慢变熟,外观美,不粘锅。


方法3:在热油中洒点面粉,蛋会煎得黄亮好看,油也不易溅出锅外。




【煮鸡蛋】


水里加点醋可防蛋壳裂开,事先加点盐也可。


7

【豆腐】


下锅前,可先放在开水里浸润十分钟,这样可清除豆味和碱味。烧豆腐时,加少许豆腐乳或汁,味道芳香。


8

【花生米】


用冷锅冷油炒花生米,酥而不变色、不脱衣。


9


【凉拌菜】


做各种凉拌菜时,加适量啤酒调拌,可增味添香。


10

【土豆】


加醋,可避免烧焦,又可分解土豆中的毒素,并使色、味相宜。



肉类:1

【蒸鱼或蒸肉】


待蒸锅的水开了以后再上蒸笼,能使鱼或肉外部突然遇到高温蒸气而立即收缩,内部鲜汁不外流,熟后味道更鲜美。


2

【虾仁】


将虾仁放入碗内,加一点精盐,食用碱粉,用手抓搓一会儿后用清水浸泡,然后再用清水洗净,这样能使炒出的虾仁透明如水晶莹,爽嫩可口。


3

【带鱼】


带鱼身上的腥味和油腻较大,用清水很难洗净,可把带鱼放在碱水中泡一下,再用清水洗,就会很容易洗净,而且无腥味。


4

【牛肉片】


炒牛肉片前,用啤酒将面粉调稀,淋在牛肉片上,拌匀腌30分钟,让啤酒中的酶使蛋白质分解,以增加牛肉的鲜嫩度。


5

【腰花】


切好后,加少许白醋,用水浸泡10分钟,腰花会发大,无血水,炒熟后清嫩爽口。


6

【猪肝】


炒猪肝前,用白醋和水浸泡一下,再用清水冲洗干净,炒熟的猪肝口感特好。


7

【肉片】


方法1:肉切成薄片加酱油、黄油、淀粉,打入一个鸡蛋,拌匀,炒散;等肉片变色后,再加佐料稍炒几下,肉片味美、鲜嫩。


方法2:肉丝切好后放在小苏打溶液里浸一下再炒,特别疏松可口。



8

【爆炒鸡】


应在汤炖好后,温度降至80~90摄氏度时或食用前加盐。因为鸡肉中含水分较高,炖鸡先加盐,鸡肉在盐水中浸泡,组织细胞内水分向外渗透,蛋白质产生凝固作用,使鸡肉明显收缩变紧,影响营养向汤内溶解,且煮熟后的鸡肉趋向硬、老,口感粗糙。



9

【红烧肉】


方法1:加少许雪里红,肉味鲜美。


方法2:先用少许硼砂把肉腌一下,烧出来的肉肥而不腻,甘香可口。



汤类:1

【鱼汤】


要炖出一锅好鱼汤,要用冷水。冷水开锅后,撇净浮沫,能去除鱼腥味,同时鱼肉蛋白慢慢凝固,营养物质可以充分地“释放”到鱼汤中。喝浓汤要大火炖,喝清汤则用小火。鱼煎过后再煮才会变白汤,而且要双面煎。


2

【骨头汤】


熬骨头汤时,中途切勿加冷水,以免汤的温度突然下降导致蛋白质和脂肪迅速凝固,影响营养和味道,最好一次加满水或者中途加适量开水。


3

【肉汤】


煮肉时,如果想使汤味鲜美,应该把肉放进冷水中慢慢煮;如果想使肉味鲜美,则应该把肉放在热水中煮。炖骨头汤时冷水下锅小火炖 6 小时变白,重复加水时万不可加冷水,只要一直保持加热水汤可以一直是乳白色(当然骨头没有营养了记得换掉)加一滴醋会瞬间变清汤。


调味品:1

【酱油】


灵活的运用酱油,分清酱油的种类,分别的作用,最简单的是生抽调味,老抽上色。


2

【糖、盐】


糖有时候是为了甜,有时候是为了更突出咸或者辣,同理盐有时候是为了咸,有时候是为了更突出甜。


3

【醋】


肉类遇到酸会变嫩,很多菜吃起来并没有酸味,可是却有一丝丝说不清的醋香,其实那是在出锅前加了一瓶盖起锅醋,起锅醋适用于绝大多数肉类炒菜。


4

【姜】


生姜加工成块或片,多数是用在火工菜中,如炖、焖、煨、烧、煮、扒等烹调方法中,具有去除水产品、禽畜类的腥膻气味的作用。火工菜中用老姜,主要是取其味,而成熟后要弃去姜。所以姜需加工成块或片,且要用刀面拍松,使其裂开,便于姜味外溢,浸入菜中。


5

【酒】


烹调中最合理的用酒时间,应该是在整个烧菜过程中锅内温度最高的时候。


6

【味精】


对用高汤烹制的菜肴,不必使用味精。酸、碱性食物中不宜加味精。作菜使用味精,应在起锅时加入。味精使用时应掌握好用量,并不是多多益善。世界卫生组织建议:婴儿食品暂不用味精;成人每人每天味精摄入量不要超过6克。


7

【鸡精】


鸡精特别适合在汤中使用,使用鸡精时适量减少用盐量。鸡精中含有10%左右的盐,所以在食物中加鸡精时适量减少用盐。高血压患者必须注意。







此外,这些烧菜中的小妙招也炒鸡实用:


1


羊肉去膻味:


方法1:将两三个带壳的核桃洗净打孔放入;


方法2:每1000g羊肉放绿豆5g,煮沸10分钟后,将水和绿豆一起倒出;


方法3:将萝卜块和羊肉一起下锅,半小时后取出萝卜块,放几块桔子皮更佳;




2


炖牛肉烂得快


为了使牛肉炖得快,炖得烂,加一小撮茶叶(约为泡一壶茶的量,用纱布包好)同煮,肉很快就烂且味道鲜美。




3


熬骨头汤保鲜少油腻



方法1:加1小匙醋,可使骨头中的磷、钙溶解于汤中,并可保存汤中的维生素;


方法2:熬排骨汤时,放入几块新鲜桔皮,不仅味道鲜美,还可减少油腻感。




4


煮硬肉软化


和其他韧、硬肉类以及野味禽类时,加点醋可使其软化。




5


煮咸肉

用十几个钻有许多小孔的核桃同煮,可消除臭味。




6


绿豆煮烂


将绿豆在铁锅中炒10分钟再煮能很快煮烂,但注意不要炒焦。




7


煮海带


加几滴醋易烂;放几棵波菜也行。




8


煮火腿

煮之前,将火腿皮上涂些白糖,容易煮烂,味道更鲜美。




9


煮水饺不粘连


方法1:在水里放一颗大葱或在水开后加点盐,再放饺子,饺子味道鲜美不粘连;


方法2:在和面时,每500克面粉加拌一个鸡蛋,饺子皮挺刮不粘连


方法3:煮水饺时,在锅中加少许食盐,锅开时水也不外溢。




10


煮面条不烂糊


方法1:煮面条时加一小汤匙食油,面条不会粘连,并可防止面汤起泡沫、溢出锅外;


方法2:煮面条时,在锅中加少许食盐,煮出的面条不易烂糊。




11


熬粥不放碱


熬粥或煮豆时不要放碱,否则会破坏米、豆中的营养物质。




12


煮新笋熟得快


方法1:用开水熟得快,且松脆可口。


方法2:加几片薄荷叶或盐可防止笋熟后体积缩小。




13


防煮猪肚变硬

方法1:煮熟后再放盐。千万不能先放,否则猪肚会缩得像牛筋一般硬。


方法2:煮熟后将猪肚切成长块,放在碗里加一些鲜汤再蒸一会儿,猪肚便会加厚1倍。




14


炖老鸡鸭前用醋泡


方法1:在宰杀鸡之前,先给鸡灌1汤匙食醋,然后再杀,用文火炖,就会煮得烂熟。


方法2:在锅内加20-30颗黄豆同炖,熟得快且味道鲜。


方法3:放3-4枚山楂,鸡肉易烂。


方法4:老鸡鸭用猛火煮,肉硬不好吃。把鸡鸭先用凉水或少许食醋泡2小时,再用微火炖,肉就会变得香嫩可口。




15


煮老鸭


方法1:在锅里放几个田螺容易烂熟。


方法2:把鸭子尾端两侧的臊豆去掉,味道更美。




16


油炸食物


锅里放少许食盐,油不会外溅。




17


炸春卷


在春卷的拌馅中适量加些面粉,能避免炸制过程中馅内菜汁流出糊锅底的现象。




18


炸土豆


先把切好的土豆片放在水里煮一会儿,使土豆皮的表面形成一层薄薄的胶质层,然后再用油炸。




19


炸猪排保持形态


炸猪排前在有筋的地方割2~3个切口,炸出来的猪排就不会收缩。




20


炸鸡肉


将鸡肉先腌一会儿,封上护膜放入冰箱,待炸时再取出,炸出的鸡肉酥脆可口。




21


炒肉菜


放盐过早熟得慢,宜在将熟时加盐,在出锅前再加上几滴醋,鲜嫩可口。


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